王瑞亭练了一辈子内劲一指禅，最后还是因病医治无效

脚趾没法一根一根扳动啊，好难啊，请问具体怎么操作啊？

内劲一指禅动功中提到，以腿脚为根发力，用内劲向前推出双掌。请问大家你们是怎么样内劲发力的。是肌肉群的收紧吗？

前言： 　　　本人福建泉州人：师承一指禅代当掌门正统传人——阙巧生师父。 　　　练此功也是一段渊缘，因为工作关系长时间久坐因此腰盘神经压迫，首先我要讲的是只要是桩功，不管门派之分的桩功腰盘病都可以练得好。只是一指禅有气护着效果更佳。2011年时因为工作调动关系我来到鱼米之乡之称的浙江，认识了我的大哥也是我的师兄——内劲一指禅协会桐乡分会长(钱晓东先生)并得到钱晓东先生点化，2015年时未正式拜师学艺之前一直跟着钱

浑圆桩其实就是三圆桩她的优点是十指相对又形成一个圆，从而可使人体气的周转更好！但缺点是闭锁了同外的连接从而使人体病气无法向外排放！ 然而马步桩可直接同外相连直接获取宇宙和树木的能量，同时又能直接把体内病气排除出去！ 希望大家辨别！

我自1999年秋季在师傅李飞的悉心指导下开始学习少林内劲一指禅功,至今已有多年了,由最初的热身法、马步站桩、扳指法循序渐进到高级功法盘坐，虽说不上功力深厚，但亦有所收获，能做到外气内收，内气外放。就如本月初，自己的妈妈到本区司前人民医院做了一个身体健身检查，医院草率断定为糖尿病，开大量严重患者所用的降血糖药，结果服后约一天半后，突然晕倒1小时，也是距我们下班前1小时，这时只有妈妈一人在家，当我们下班回家才发

很多人开始习练一指禅的时候，因为之前练过其他功法，听说少林内劲一指禅疗效好，因此才决定修炼本功法。但在习练的时候，有些人同时还习练其他功法，有的人则把其他功法的意念等带到本功法，更有些人则成了一代宗师，完全改变了本功法，创造出一个不同的功法。 我们为什么不提倡这样做呢，因为不同的功法有自己的体系，少林内劲一指禅通过不同的桩架来促使人体气血循经运行，有自身的运行规律。其他功法亦是。不同功法的人体的气

各位大佬，请问上海哪里有一指禅的大师可以请教的吗？

各位，有内劲一指禅的电子教材没有？想学一下，谢

阙巧生和王瑞亭是中国武术领域的一些人物，但是我无法提供有关他们功法的详细信息。由于他们的武术练习可能属于个人或特定流派，他们的功法区别可能取决于他们所代表的武术传统、教学理念和个人风格。 要了解阙巧生和王瑞亭的功法区别，你可能需要： 研究他们的背景： 了解阙巧生和王瑞亭的武术背景、传承和教育经历，这有助于理解他们的武术风格和理念。 查阅资料： 搜索相关资料，包括书籍、文章、视频或官方网站上可能有关于他们

适逢双11，吉隆坡孟加拉拉湖滨公园一大早便异常热闹。由泗岩沫居民代表委员会第一小区（MPP Sub Zone 1）、泰国残疾关怀组织 มูลนิธิด้วยกัน เพื่อคนพิการและสังคม - Together Foundation 联合合作伙伴内劲一指禅国际协会，首次举办《Run2gether 泗岩沫》义跑活动，吸引了上百名热心公众。 每支队伍由一位非残障参加者和一位残障参加者组成，大家不分你我，一起练气功、迎风前行。在朝阳的照耀下，欢声笑语此起彼

[本人原创］少林内劲一指禅桩姿各异，先辈们在各式修炼中催动不同指法即类似于结出各种手印来激发、运行、储蓄内劲之气。这种内劲之气的运行秘密有层次之分。 初级阶段走通十五络脉（含脾之大络）。中级阶段修炼罗汉功法，内劲之气旋转上升运行于奇经八脉，继而走通十二经脉。 高级阶段内劲之气贯通五脏六腑，锻炼得当者可激发出内劲爆发力——此时强烈的电麻感从双腿升腾，双脚似被大地吸住，在深沉的丹田呼吸中强烈的电麻感从双手

练习少林内劲一指禅以及任何与内劲相关的武术技巧是一个长期而深入的过程。时间的长短会受到多种因素的影响，包括个体的天赋、训练的频率、质量、教学质量，以及学习者的身体条件等。 通常来说，要想真正掌握内劲，需要数年的系统训练和实践。以下是一些影响内劲练成时间的因素： 训练频率： 经常性、规律性的练习对于内劲的发展至关重要。每周多次的训练可能会比偶尔零散的练习更有效。 质量和正确性： 正确的动作和内劲的运用是至

"浑圆桩"和"内劲一指禅"都是武术领域中的练习方法，旨在培养身体的内在力量、灵活性和专注力。它们有各自的特点，适用于不同的训练目标和个体差异。以下是对这两种练习的简要介绍： 浑圆桩： 特点： 浑圆桩是一种静态的站桩练习，也称为站桩功。练习者通常采用特定的站姿，双腿微屈，上半身保持笔直，双手成圆状放在身体前面。重点在于保持身体的平衡和放松。 目的： 浑圆桩的目的是通过保持特定的站姿来锻炼身体的内在

内劲一指禅通常被认为是一种武术技巧，侧重于内劲的运用和身体的调和。尽管有人声称武术练习可以对健康产生积极的影响，但它并不被广泛认为是一种直接治疗疾病的替代方法。 武术练习，包括内劲一指禅，主要被视为一种身体锻炼、内心调和和意识训练的方式，有助于提高身体的灵活性、平衡、内在力量和专注力。它在促进整体健康和心理健康方面可能有积极的效果。 然而，需要明确的是，武术并不是替代传统医学治疗的手段。对于任何健康

"一指禅"是武术中的一种技法，通常被描述为通过集中身体内劲，将力量聚焦在一指之上。然而，关于一指禅是否能够破解或破坏所谓的"内家罡气"等概念，需要注意以下几点： 武术理论多样： 武术的理论和术语因流派和传统而异，不同的武术学派可能有不同的概念和术语。"内家罡气"可能是某些武术流派特有的术语，其含义可能因传统而异。 武术技法： 一指禅作为一种武术技法，其效果可能因练习者的内功水平、技术运用的

"内劲一指禅"通常强调的是内劲的运用，而不是储气的概念。内劲是一种通过呼吸和意念来操控身体内部力量的技术。它侧重于通过深层次的呼吸和专注的意念，使武者能够集中力量并运用内劲，以达到更高的武术水平。 与一些气功练习不同，内劲的理念通常不涉及大量的气的储存。相反，内劲一指禅更强调身体内部力量的集中和运用。练习者通常通过深层次的呼吸和特定的动作，将意念集中于身体的一点，以提高力量和灵活性。 在内劲一指

第一，是我国气功第一个进行科学实验而出现成果的功法。在1977年11月，中国科学院原子能研究所的研究人员顾涵森，测试气功发功的外气有低频调制的红外效应，从科学上证明了内气外放的这个东西是物质性的。这在气功科学史上是一个重要的里程碑。1977年第一个被测试的气功师是林厚省老师，他是上海气功研究所所长，是阙阿水的学生。所以，应该说这个功法是我国气功第一个进行科学实验测试出成果的功法。

图中这张少林内劲一指禅（罗汉神功）阙门家谱 ，是当年王瑞亭老师去一指禅第十八代祖师爷阙阿水墓地，在墓碑上抄下来的（原版）。（ 少林内劲一指禅【罗汉神功】阙门家谱中有一错误，“义女” 两字，应纠正为 “女儿” ）。图中另一张照片是阙阿水祖师爷的墓碑，从墓碑中可以看到王瑞亭老师的名字排在内劲一指禅传人弟子中的第三位。 从这家谱中我们看到师爷阙文元就是阙阿水祖师爷，阙阿水祖师爷有两个儿子阙巧生老师和阙巧根老师

学习任何武术或冥想技巧都可能遇到各种挑战，其中一些可能导致学习者感觉学不了 "一指禅" 或其他技术。以下是一些可能的原因： 缺乏正确的指导： 武术和冥想通常需要正确的技术和方法。如果学习者没有得到足够的指导，或者教练不具备足够的经验和知识，学习者可能会感到困惑或无法正确掌握技术。 缺乏耐心和毅力： 一些武术技巧需要长时间的练习和耐心。如果学习者期望能够很快学会技术，而没有足够的耐心和毅力去坚持练习，就

"内劲一指禅" 的确听起来充满神秘感。然而，需要注意的是，武术中的一些术语和技巧常常在不同的流派中有不同的定义和解释。因此，对于"内劲一指禅"这个具体术语，可能存在各种解释和理解。 内劲一般是指通过内家拳、气功等武术中的内功训练，使得身体内部的力量得以提升和运用。"一指禅"则可能强调用极小的动作或力量达到某种效果，这可能包括集中力量在一指之上，利用内劲来实现某种技能。 武术中的内功训练强调

练少林内劲一指禅能数呼吸的次数吗，求内行的大神们回答。

截至我的知识截止日期（2023年11月），无法提供关于空劲气功创始人黄仁忠的现状的具体信息。黄仁忠是中国武术界的一位知名人物，他创立了空劲气功。然而，关于他个人的健康状况等私人信息，我并没有相关的资料。 对于个人的健康状况，特别是涉及到疾病情况，这类信息通常是隐私性极高的。如果有人的健康状况发生变化，这往往是家庭或相关方面的私人事务，公众往往难以获得详细的信息。 如果您对黄仁忠的现状感兴趣，我建议您查阅最新

练了半年马步桩居然得了高血压，看来练功无用

还特意赴上海找一个高手看姿势完成正确，网上还参加了一个函授班，没感觉到啥功效，放弃了

历经快一个月的查证与构思 终于打算将这一篇付诸文字了 . 当然就在宅伯着手整理资讯跟思路的时候 中国武术界又出现了一位号称出神入化的大宗师 被业余爱好者短时间内三度击倒的消息 . 造成又另一波针对中国传统武术的批判舆论 宅伯虽对这些陈腔滥调毫无兴趣 但心绪仍不免被影响，影响稿子进度 看样子确实修为不足，性子确实得再修练修练 . 当然会花这么长的时间 除了本身有其他主业外 主要是要处理这样的题目 本身难度不小 宅伯不敢武断

这两个周末的秋日清晨，温暖的阳光正好，禁不住去公园站会儿桩。公园里很清净，阳光斜撒在后背上，我戴着耳机听法站桩很舒服。上周末，站了大约40多分钟左右，身体开始轻微抖动，我以为是很久没站桩了，腿就发抖。但是这次的抖动跟之前站累了的发抖不同，是均匀的律动，就像是做抖动操一样，身体轻快。昨日清晨站桩，抖动也一样出现了，我听着“生命”的讲法，抖动的幅度比上周末大很多,抖动不受我的控制，只要稍微站下去，就会有节

本人初练站桩，站十几分钟就流汗了，这正常吗？再站几分钟腿就开始不自觉的抖了，正常吗？

王瑞亭的三种版本, 胡吉甫的初.中.高三套功法, 阙巧根的五套功法和内劲一指禅养生治病练法, 杨浦辅导站的高级功法, 阙巧生的罗汉神功, 金培贤的少林内劲一指禅, 李培海的少林内劲一指禅, 林厚省的少林气功, 徐鹤年的少林内劲一指禅, 孔宪德的气功心法, 阙巧根和阙巧生兄弟合写的少林内劲一指禅, 陈平章的版本, 王京的150套扳指法, 黄仁忠的初.中.高三套功法以及特高级功法和气功导引术, 俞建明的少林内劲一指禅, 蔡秋白少林内劲一指禅 姜立中的

听说阙阿水入室弟子邱春根大师在扬中天一健身中心教学，有知道的吗？

内劲一指禅"并不是一个广泛认可的术语或实践方法，它可能是一些特定传统或个人创新的术语。关于气功和内劲的实践存在许多不同的流派和方法，有些是传统的、古老的健身和调理技术，而有些可能是现代的变种或新兴的实践。 "伪气功"这个术语通常用来描述那些没有科学支持、缺乏实证效果或者被滥用的气功实践。气功作为一种传统的中国健身和养生方法，在一些方面确实有其历史渊源，但在现代也有一些被认为是不科学或是没有实

没有特定的信息显示王瑞亭大师的弟子的详细排名。武术中的师徒关系通常是私人事务，并且排名等级可能是由特定武术流派或个人传统决定的，这些信息可能不是公开的。 如果你对王瑞亭大师的弟子排名感兴趣，我建议你直接联系王瑞亭大师的武术学校或官方代表。他们可能会提供有关弟子排名和武术传统的更具体信息。同时，一些武术学校或组织可能在他们的官方网站上发布有关师徒关系和传承的信息。 请注意，对于武术领域的一些高级武术家

内劲一指禅的练习频率因个体差异和个人目标而异。一般来说，练习的频率取决于以下几个因素： 个体目标： 如果你希望在内劲一指禅或其他武术技巧上取得较快的进展，通常需要更频繁的练习。如果你的目标主要是维持身体健康、增强柔韧性和放松身体，那么练习频率可以更为灵活。 身体状况： 个体的身体状况和健康状况会影响练习的频率。有些人可能需要更多的时间来适应和恢复，而另一些人可能能够更频繁地进行练习。 专业教练建议： 如果

学习内劲一指禅是一项复杂而深奥的武术技艺，自学需要耐心、毅力和深入的理解。以下是一些建议和心得，但请注意，为了确保正确性和安全性，最好在专业教练的指导下学习： 研究基础理论： 在开始实际练习之前，了解内劲、气功和武术的基本理论是非常重要的。阅读相关的书籍、文章，或者观看教学视频，以加深对这些概念的理解。 寻找专业教练： 尽管自学是可能的，但有一位经验丰富的专业教练指导你将会更有效。教练能够纠正你的动作

少林内劲一指禅是一种高级的武术技巧，自学难度较大。这种技巧涉及到身体的内在力量、呼吸、意念等多个方面，需要深厚的理论知识和专业的指导。如果你试图自学一指禅，可能会面临一些挑战： 缺乏专业指导： 少林一指禅是一种传统的武术技巧，其中包含很多细致的动作和内劲的运用。缺乏专业教练的指导，很容易误入歧途或者形成不良习惯。 理论知识不足： 此类武术技巧背后有深厚的理论基础，包括气功、中医理论等。如果缺乏这方面的

本人十几年前练过，师从王瑞亭一学生。近日又重拾，站桩数月，感觉（气感）有所恢复。但仍感力不从心，每次站桩超过四十五分钟便觉得累。另外，扳指仍

这个星期三下午1点30分，我们会在甲洞华小三校周会地点举办一场内劲一指禅学习坊！这个学习坊公开给所有甲洞华小三校教师和职员，让参与者亲身了解内劲一指禅功法的益处。 同时，欢迎功友们踊跃出席协助带功，一起为推广传统养生文化及大众健康尽一份绵力！

请教内劲一指禅马步站桩的重心在哪？有的流派说在后脚跟，有的流派说在涌泉穴，有的流派说在整个脚掌的外延，等等，请老师和功友们指点。

刘茂林大师传马步站桩、起势功、收势功 第二节：马步站桩起势功 (1)预备势：两脚平行分立，内脚与肩同宽，全身放松站立，含胸、沉肩，两臂自然下垂

站桩前几天,双手发热,感觉明显.可时间一长,感觉又不明显了,请给予指点迷津.

吉兰丹少林气功内劲一指禅总会会长吴荣生说，少林气功内劲一指禅功法被中国定为十大功法之一，功法不需用意念，没有意念就不会走偏。 他说，就算没有老师在旁监督也可以放心自行练习。只要坚持锻炼，很多小病都会不知不觉地自行康复，所以少林气功内劲一指禅肯定是很好的健身和养身之法。 相隔5年办周年宴 他前晚在该会庆祝成立19周年纪念联欢晚宴上，致词时如是说。 与会者包括筹委会主席符兹海、第十九代功法主持人蔡秋白、吉兰丹

站桩初期，手臂感到不自在，时间一长就酸痛，又要放松，怎样做才算放松呢？一般人认为只要自己认为放松就放松了。其实不然，你还没放松，是“沉”，受了地心引力影响。用验证的方法你就会真正体会到什么是放松。 请旁人用两个指头，轻轻地夹着你的手的任何一个手指端，用微力缓慢地左右前后运动，你随着这个力也跟随着动作，对方要感到几乎没有重量就放松了。比如：对方往上提时感到有分量那称为“沉”；如果往下压时感到有分量，